EL GRIAL ES LA MUJER SOLAR

EL GRIAL ES LA MUJER SOLAR

«La divinidad eterna, la que representa el poder y la soberanía es una divinidad femenina, dice Markale en la Femme Celte. Esta feminidad eterna es la de la mujer-sol, porque el Grial es luz, de la misma forma que la mujer es luz, la luz del sol. La luz de la mujer-sol es de orden espiritual, sin duda alguna. Nuestra civilización busca la paz, la conciencia, la sabiduría, de la misma forma que busca a la mujer solar, la única que puede aportar la curación del rey actual, herido en su alma. Aquel que encuentra a la mujer solar, encuentra el Grial. La búsqueda del Grial sería una tentativa de restaurar la feminidad en su poder, poder usurpado por la violencia masculina dentro de una sociedad que se construye sobre la agresividad. Y esta búsqueda aún prosigue. Todos los rostros de mujer con los que se encontrarán los héroes del Grial se reducen con frecuencia a una sola y misma mujer que asume múltiples rostros seductores o repugnantes para instruirlos mejor, ayudarlos, amarlos. 12163_633931913311416_790474421_nEl ejercicio es terriblemente peligroso porque, por el momento, la mujer con frecuencia no es más que una caricatura del hombre y una caricatura de si misma. Para que el hombre la encuentre es necesario que prepare las condiciones de su paso, de su resurgimiento, por lo que es necesario que se despoje de una parte de su agresividad destructiva, de su angustia milenaria, de su deseo compulsivo por el útero-vagina. J. Markale muestra que la búsqueda del Grial entronca con una búsqueda de la mujer, con una búsqueda del útero de la Diosa Madre. Toda la historia de la búsqueda del Grial está jalonada de historias femeninas y de encuentros, pero los caballeros en ningún momento son conscientes de lo que verdaderamente buscan. Su objetivo está representado por una copa y una luz y podemos descifrar esta imagen como la de la feminidad sagrada o la de la mujer iniciada. El verdadero caballero es el que permitirá que la mujer reencuentre su verdadero rostro y le remita el ejercicio de la soberanía para el mayor bien de uno y otro. Esta soberanía que se ejercería en la vida y en el amor ya no tendría relación con la competitividad, se extendería como una onda benéfica y ensalzadora en el sentido de lo divino que está incluido dentro de lo humano. ¿Se trata, acaso, de que el hombre se convierta en ese Hijo de la Madre que eliminará al Padre para devolver su soberanía a la gran Madre, mujer eterna, múltiple, divina, que reina en los subterráneos del mundo y del inconsciente mientras espera recuperar su naturaleza iniciática y transformadora?»

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LA DIOSA

LA DIOSA

Mucho se ha escrito sobre las mujeres y más aún se ha callado. La Mujer, ahora está recuperando sus valores de antaño, está recuperando su herencia, reconociendo sus dones, aceptando sus instintos.1900063_633933589977915_1417744629_n No se trata de independencia ni de feminismo; se trata de recuperar la verdadera esencia de Maga, de Diosa, de Hechicera, de Chamán, que toda mujer lleva grabado en su ADN, en lo más sagrado de sus células. Recuperar, reconocer y potenciar todos esos dones con los que ya nos comunicamos hace mucho, mucho tiempo y a los que honramos y servimos. También los hombres están empezando a desenterrar esa parte femenina que tienen desde el principio de los principios. Pero principalmente es la mujer la que debe reconocerse y la que debe volver a ese lugar salvaje…, para vivirse y expandirse; para sentirse y expresarse…, para SER completa y auténtica.

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DIOSA MADRE

DIOSA MADRE
Veremos una parte del Universo femenino, visto por los diferentes rostros, con los que la Diosa Madre, se expresa en el mundo físico a través de la mujer. En el inconsciente colectivo están registradas las experiencias que marcan de forma profunda la vida de una mujer, como el ciclo menstrual, el inicio de la sexualidad, el embarazo, el parto y la menopausia. Estas experiencias producen un impacto diferente en cada ser femenino, las cuales son compartidas en todas las épocas, manteniendo el hilo de la trama que nos une de forma innegable con la Diosa que vive en todas nosotras. Diosa que se expresa en una multiplicidad de formas, que crece y se enriquece con el pasar de los siglos, llegando hasta los días de hoy intacta, como fue idealizada por las primeras Mujeres que dejaron sus huellas en esta Tierra, antes del Comienzo de los Tiempos. untitledLa mitología de la Diosa es uno de los arquetipos femeninos, y explica las diferentes experiencias vividas durante nuestra vida. Tradicionalmente se considera que la mujer debe atravesar tres etapas diferentes: la mujer joven, la mujer en su plenitud o mujer madura, y la mujer sabia y anciana. Estas experiencias psicológicas y físicas únicas caracterizan cada etapa, formando así los arquetipos pertenecientes a la mitología de la Diosa. Cada uno de los mitos de la Diosa, es un arquetipo que se expresa en la vida de toda mujer, produciendo un impacto directo sobre su psiquismo. Por eso, comprender la mitología de las diferentes Diosas, es comprender el reflejo que el arquetipo produce en nosotras: visto a la luz del mito, un pequeño detalle de nuestro comportamiento puede tener una importancia mayor y revelarnos las claves de un enigma que intentamos resolver desde hace mucho tiempo. La versatilidad de la mitología de la Diosa, posibilita que cada mujer reconozca sus propias experiencias y características dentro de su contexto, dibujando el sendero que la llevará a su verdadero yo, y por eso podemos decir… Hay una Diosa en y para cada Mujer. En el pasado, las Diosas hacían parte de la estructura religiosa y social de la sociedad de forma vívida. Desde el paleolítico superior, que se puede definir como el arborecer de la humanidad, los sistemas temporales para medir el tiempo, eran basados en la observación de las fases de la Luna. Estas fases que estaban vinculadas al ciclo menstrual y a los vestigios de los antiguos rituales usados en las ceremonias religiosas femeninas, nos hablan de la presencia intensa e influyente de la Deidad femenina. Las culturas agrarias que se asentaron en el Creciente Fértil de Mesopotamia, desarrollaron una Religión Cósmica, que implicaba la renovación constante y periódica de la Vida, siendo que el objeto de culto era La Diosa Madre. La Tierra era percibida como Madre, y todos -animales, plantas y hombres- eran sus hijos y estaban sujetos a Sus Leyes. El misterio de la sexualidad femenina, la asociación del ciclo femenino con el ritmo de la Luna, de la Tierra entendida como vientre, de la muerte de la semilla para la creación, son motivos fundamentales de la mitología de la Diosa Madre. Los pueblos primitivos se concentraban en torno a la oración y el rito, de la misma forma que la Vida se concentra en torno a la fuente de la Creación: El Vientre. La Diosa Primordial, era única e incluía en su figura todas las fuerzas de la vida, de la muerte y del renacimiento. Todas las mujeres eran Sus Sacerdotisas, servidoras de Su voluntad y de las manifestaciones terrenales de Su Poder y de Su Magia. Con el surgimiento de la cultura griega, altamente sofisticada y enormemente diferenciada, -si la comparamos con las civilizaciones mesopotámicas- podremos comprender mejor la influencia de la Diosa en la vida diaria de una mujer. La religión de la Grecia antigua refleja las ideas patriarcales de su estructura social; la poderosa y única Diosa ya no era el principal centro de culto, pues los Dioses masculinos también fueron incorporados al rico panteón griego. Muchas Diosas adoptaron la forma de la Diosa Primordial, cada una asumiendo un aspecto de Ella. La principal estructura del mito griego, estaba profundamente influenciada por la presencia de las Diosas. Ellas representaban el hogar y el vinculo de la mujer con el hombre, la vida natural de los animales, las plantas y la humanidad, la afirmación del valor, la fertilidad y el Amor Erótico. El pensamiento occidental es una herencia y una elaboración directa de la filosofía y la estructura religiosa griega clásica. El número de Diosas que han recibido culto por los diversos pueblos a largo de la Historia es muy extenso; por eso nos limitaremos a hacer una serie resumida . Hemos dividido a estas diosas en tres categorías, las diosas vírgenes, las vulnerables y las alquímicas.

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LA DIOSA

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En esta imagen el símbolo de la sacerdotisa y el renacimiento es representado por la resurrecta ave fénix. Para muchos el Grial, la Piedra Filosofal y el Ave Fénix están entrelazados bajo un mismo misterio. 1656144_633241526713788_1201673369_nY en todos esos casos no puede faltar la alquimia que aportan las sacerdotisas de la diosa. No habría resurrección de Cristo sin María Magdalena, ni de Osiris sin su hermana-esposa Isis. Ni hay revelación grialiana ni grial sin sus portadoras, magas y sacerdotisas. Como decían los alquimistas: no hay alquimia sin lo femenino, ni misterio sin la mujer. Y Jesucristo también dijo en un Apócrifo que no hay mayor misterio que el de los Esposos. Se refería por supuesto a la religión bipolar de la diosa, que luego los patriarcalistas persiguieron.

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MANUAL DE LA HERMANDAD DE ISIS

MANUAL DE LA HERMANDAD DE ISIS

El Manual del la Hermandad de Isis La Hermandad de Isis fue creada en el Castillo Clonegal en el Equinoxio de Primavera en el 1976. Los fundadores de la Hermandad son el fallecido Reverendo Lawrence Durbin-Robertson, su mujer, y Olivia Robertson, su hermana. El Manifiesto de la Hermandad describe los propósitos esenciales de la organización. El Manifiesto contiene los jeroglíficos egipcios antigüos que conectan a la Hermandad con el amor de la Diosa como era seis mil años atras, y que tienen un significado profundo y oculto. Los jeroglíficos son traducidos como “Aset Shemsu” – Cortejo de Isis. Entre las figures de los símbolos esta el símbolo de Isis (Aset) que es el trono de Isis, el asiento matriarcal que le confiere poder al faraón. La palabra para mujer está representada por la mujer sentada y el símbolo del dios del sol, Horus, el hijo de Isis y Osiris, tiene forma de pájaro. Uno puede ver estos símbolos en las paredes de los Templos egipcios en la actualidad. Estos símbolos conectan a los seres humanos con los ancestros quienes amaban las artes y la naturaleza. La Hermandad esta dedicada a promover la religión de todas las Diosas alrededor del mundo. Los dioses también son venerados. La Diosa es vista como la deidad, la Madre Divina de todas las cosas y personas, y la encarnación de la verdad y la bellaza. Personas de varias religions incluyendo hindúes, budistas, cristianos, católicos y protestantes se han unido a la Hermandad. Gente de varios paises y distintas creencias como la Wicca, Cábala, Rosacrusistas, Misterios Celtas y los de camino Zen, Sufi y Tao. El renacimiento de la religión antigua de Nigeria esta en camino. El rápido desarrollo y creación de la Hermandad de Isis puede ser visto como parte del renacimiento de la Diosa que esta tomando forma en estoy tiempos en todas partes del mundo. El desproporcionado uso de la tecnología que pone en riesgo a nuestra supervivencia debe motivarnos a aceptar el cambio. Las religiones clásicas de los Dioses y las Diosas del Olimpo están siendo traídas a nuestra realidad, y con ellas también vienen las creencias de el antiguo Egipto, Babilonia, Caldea, El Lejano Este, la India antes de la época Aryana y las tradiciones de America del sur. Todo aquello que es bueno y relevante para nuestra época es incorporado en las practicas y aquellas practicas que son innecesarias y insanas como los sacrificios son eliminados de los ritos. Los sacrificios no se hacen ni de forma real o simbólica. La tradición matriarcal ve esas practices innecesarias y repugnantes. Nuevos cultos están apareciendo espontáneamente en todo el mundo que inspiran profecias del futuro. Estas nuevas creencias usualmente están relacionadas con las apariciones de los ovnies y sus seguidores expresan que están conectados con los seres extraterrestres. Algunos de estos seguidores se han unido a la Hermandad. La Hermandad de Isis como se ha demostrado durante 16 años puede estar relacionada con el símbolo de la carta del tarot Marseilles de La Estrella. Esta carta muestra una Diosa desnuda que tiene su rodilla izquierda sobre la tierra y su pie derecho sobre el rio. De uno de los jarrones ella le devuelve agua al rio y del otro jarrón le da agua a la tierra para aumentar la fertilidad. Sobre su cabeza están las siete estrellas de Hyades, dominadas por la estrella roja y dorada de la constelación de Tauro, regida por Venus. El rio es Eridanus, el rio de las estrellas. La creatividad es el resultado de combinar las esferas psíquicas y terrenales en harmonía. La Diosa necesita nuestra ayuda así puede traer su era de Alegría, Sabiduría y Creatividad a la tierra. Cada miembro que decide unirse a la Hermandad trae con el o ella una contribución única. Todos los talentos son necesarios en este momento. El 1ro de Octubre del 1994 el numero de miembros es 12405 en 80 países incluyendo Nigeria, Japon,y Yugoslavia. Hay 447 Iseums en 37 paises y 63 Lyceums en 11 países. El sacerdocio de la hermandad cuenta con 252 sacerdotisas y 172 sacerdotes en 21 paises. La Orden de Tara tiene 18 Prioratos en 9 países. El Clan Druida de Dana tiene 24 grupos en 8 países, todos estos grupos aparecen en las noticias de Isis (Isian News). Parlamento de las Religiones del Mundo. Sesion de 100 años, 1993. Esta fue la primera vez que la religión de la Diosa fue reconocida publicamente como una religion del mundo. Olivia Robertson estuvo con otra mujer y 16 hombres quienes dieron un discurso en la Apertura del Plenario. Ella dio una bendición de Isis para el mundo. Un año mas tarde, el 4 de Agosto, su hermano y Co-fundador, El Sumo Sacerdote Lawrence Durdin-Robertson paso al otro plano y se unió a su esposa, la Co-Fundadora Suma Sacerdotisa Pamela en la dimension espiritual. Sus obituarios fueron publicados en varios diarios y revistas donde se le daba crédito por promover la religión de la Diosa en el mundo. (El Manifiesto de la Hermandad de Isis contiene los principios centrales de la red arco iris de los centros y los miembros de la hermandad. Si has leido el Manifiesto y lo aceptas con todos los principios que este Manifiesto contiene, te invitamos cordialmente a que te unas a la Hermandad de Isis. Ser miembro de la Hermandad no trae ningún costo.

MANIFIESTO Los números de personas que están redescubriendo su amor por la Diosa están creciendo. Al principio, este amor parecerá que no es más que un sentimiento interior. Pero cuando lo dejamos crecer, nos damos cuenta que lo que deseamos es ayudar a la Diosa activamente a que manifieste su plan divino. Por esta razón, uno puede escuchar preguntas como estas ¿Cómo puedo ser iniciado en los Misterios de la Diosa? ¿Cómo puedo crear una relación más profunda con ella? ¿Dónde quedan los Templos y dónde están sus devotos? ¿Cómo puedo unirme al sacerdocio de la Diosa? Y muchas preguntas más. La Hermandad de Isis fue fundada para responder a estas necesidades. La Hermandad da a sus miembros la oportunidad de promover una unión más profunda con la Diosa de forma individual o en grupo. Esta organización fue fundada por Lawrence, Pamela y Olivia Durbin-Robertson en el año 1976 y desde entonces hay más de cien Iseums y miles de miembros de la hermandad alrededor del mundo. El amor, la belleza y la verdad son expresados a través de todas las religiones, culturas y razas en la Hermandad. Esta institución respeta lo bueno en todas las creencias. La Hermandad de Isis no tiene ninguna afiliación en particular con ninguna religión. La Hermandad esta organizada en forma democrática. Todos los miembros tienen los mismo privilegios ya sea que pertenezcan a un Iseum o Lyceum o sean miembros solitarios. Este Manifiesto se aplica a todas las sociedades hermanas como la Colegiatura de Isis, El espiral del Adepto, El Espiral de Alquimia, La noble Orden de Tara, y El Clan Druida de Dana. La Hermandad respeta la libertad de conciencia de cada miembro. No hay votos ni requisitos de mantener los conocimientos en secreto. Todas las actividades de la Hermandad son opcionales y los miembros son libres de renunciar sin ninguna explicación. Ser miembro es gratuito. La Hermandad respeta y venera a todas las manifestaciones de la vida. El Dios también es venerado. Los ritos no incluyen sacrificios tanto sean simbólicos como reales. La Hermandad venera a la naturaleza y la conserva. El trabajo de la Noble Orden de Tara es conservar la Naturaleza. La Hermandad acepta a todas las religiones y no excluye a ninguna. Los miembros son libres de mantener otras alianzas religiosas. Todas las religiones, tradiciones y razas son aceptadas para ser miembros. La Hermandad acepta niños como “Hijos de Isis” si sus padres les dan permiso por escrito. La Her
mandad esta basada en la promulgación de amor, belleza y abundancia. La Hermandad no requiere o recomienda la vida en celibato. La Hermandad busca desarrollar amistades, las habilidades psíquicas, la felicidad, y la compasión por todas las formas de la vida. El Clan Druida de Dana desarrolla las habilidades psíquicas de la naturaleza. La Colegiatura de Isis fue traída nuevamente a la vida luego de estar reprimida durante 1500 años. Como Aset Shemsu, La Hermandad de Isis en si misma, ha estado viva en los planos interiors. Es en estos planos que este retorno ha sido inspirado. Los Lyceums del Colegio de Isis ofrecen los grados del Mago. Hay cursos por correspondencia y no hay votos ni requerimientos de mantener el conocimiento secreto. Los Iseums son los hogares de la Diosa, Diosas o Dioses a quienes están dedicados. Estos grupos están anotados con los Lyceums en todas las ediciones de las Noticias de Isis (Isian News). Los grupos de Tara y los grupos de Dana también están anotados ahí. Todos estos centros y las noticias de Isis son limitados para los miembros de la Hermandad de Isis. La Unión de los Sumos Sacerdotes y Sacerdotisas de el sacerdocio de la Hermandad de Isis junto con la union de los Sumos Sacerdotes de el Clan Druida de Dana con el gran Comandante de la Unión de La Noble Orden de Tara forman la base de la Unión de la Triada. Esta Triada es la protectora de los ideales de la Hermandad de Isis. Todos los miembros son iguales y ninguno esta sujeto a otros. Todos trabajan con la Diosa – o Dios y Diosa – en su propia fe. Todos los seres humanos, animales, pájaros y árboles son los hijos de la familia divina de la Diosa Madre. Iseums: Los Hogares de la Diosa Un miembro solitario sentado en su habitación o en un parque público puede llegar a sentir la belleza de la comunión con la Diosa. Sin embargo muchos miembros disfrutan de trabajar con un Iseum. Un Iseum es el hogar de la Diosa donde los miembros pueden juntarse y cargar energías, senitr el amor y la inspiración que vienen de los que aceptan a la Diosa Madre. Los miembros de los Iseums son como una familia. Se puede venerar a los Dioses masculinos también. Cada Iseum tiene su propia magia, su propia Divinidad, y esta dedicado una Diosa, o una Diosa y un Dios. La Diosa toma precedencia en orden de traer balance a nuestra tierra que esta en peligro, acosada por el uso desmedido de la tecnología y los juegos del poder. Los objetivos de cada Iseum están inspirados por la Diosa que el Iseum invoca. Por consecuencia, un grupo que se dedica a cuidar animales puede estar dedicado a la Diosa Gato Bast; otro dedicado a la conservación de la tierra puede estar dedicado a Cerridwen y Cernunnos; uno dedicado a los conocimientos ocultos pude estar dedicado a Nuit. Una rito de iniciación es necesario y usualmente se utiliza el rito “Flamma Vestae”. Cuando los agrupamientos familiares fueron empujados hacia el costado por la Patriarca, el hogar se transformo en el lugar de encuentro en vez del templo. Mientras que las Iglesias y las Ordenes imponían reglas rígidas, las familias podían sentir el afecto y el cariño que trae compartir con la familia donde no hay jerarquías y solo alegría. Iseums están basados en el consenso psíquico de los participantes que están conectados el uno a otro por el circulo de poder. Los fundadores de los Iseums tienen el rol de amigos y cuando los sabios participan ellos también lo hacen de una forma amigable y relajada. Después de todo, si a un miembro no le gusta el Iseum siempre puede cambiarse a otro. Cuando la Diosa inspira a una persona a formar un Iseum, La Fundación del Iseum es notificada y cuando esta aceptada, un charter es conferido. Los fundadores no necesitan están ordenados. Las alas de Isis han probado ser efectivas en elegir no solo a los nuevos miembros de la Hermandad pero también a los creadores de los Iseums y Lyceums. La base elemental de la Hermandad esta fundada en esta creencia y en la creencia de los planos internos. Miembros que practican otras religiones o en conjunción con un Iseum también son aceptados. Iseums no son círculos cerrados. Son espirales que llegan a tocar el universo. Como Unirte a un Iseum La guia divina y la intuición son necesarias cuando uno desea encontrar un Iseum porque eso te guiara a encontrar un lugar relevante, con creencias e ideales que se combinen con los del aspirante. El miembro puede elegir el nivel de participacion que quiere hacer. No hay votos ni promesas conectadas con ningún Iseum de la Hermandad. Un miembro puede elegir no participar o dejar el Iseum en cualquier momento y puede unirse a otros Iseums. Por ejemplo, un miembro puede desear trabajar con Atena y luego practicar sanación en un Iseum de Bast. El contacto inicial puede ser en persona o por carta al Honorable Secretario del Iseum que quieres participar. Los Secretarios Honorables son anónimos porque la decisión de aceptación en un Iseum se hace por voto de todos los miembros y no por una personal eligiendo. Los Iseums debe ser analíticos en cuanto a aceptar nuevos participantes para trabajos grupales en rituales y magia. Mientras que la Hermandad es abierta para todos los seguidores de la Diosa, cada Iseum esta enfocado en un área de trabajo y todos los participantes deben estar en armonía. La Señora del hogar elige a sus invitados, y el anfitrión protege la casa. Cursos por correspondencia son ofrecidos. El Sacerdocio de Isis Todos los seres humanos son hijos nacidos de la Diosa Madre, por lo tanto todos tienen la esencia divina. El sacerdocio implica la aceptación voluntaria del trabajo que se debe tomar como parte del Plan Divino de los dioses. No solo los seres humanos son llamados para estos trabajos. Los gatos, en particular los Siameses y burmeses quienes son descendientes de los gatos del antiguo Egipto dan sanación a través de su Madre, La Diosa Bast. Los perros labradores y alsatianes quienes guian a las personas siegas trabajan con el Dios jackal Anubis, quien es el que guia a las almas a través del infierno. Los seres humanos alcanzan el sacerdocio en varias formas. La vocación es recibida por los Dioses. La reencarnación trae con si las memorias de las previas etapas de servicio. Las iniciaciones recibidas a través de los ritos establecidos para el sacerdocio. El sacerdocio también puede ser heredado por la familia. El sacerdocio en la Hermandad de Isis es hereditario porque viene a través de la familia Robertson de Strathlock y es pasada a las sacerdotisas y sacerdotes de la Hermandad a través del Rito de Ordenación, y a través del contacto físico y el uso de aceites para bendecir. La vocación es esencial. Las sacerdotisas y sacerdotes pueden a su vez ordenar a otros tanto como por la ceremonia o por contacto y aceite como lo hacían en el antiguo Egipto. La ceremonia puede ser hecha a la distancia a través de un arreglo mutuo entre el maestro y el aspirante. La línea de sacerdocio viene de Lawrence y Olivia Robertson quienes vienen de la princesa egipcia Scota (la Oscura), hija del faraón “Cincris.” Scota heredó el titulo de hija de Isis a través de su línea natal hacia Isis y Osiris, Reina y Rey de Egipto. Scota dejo Egipto con su esposo Nel quien la llevo a vivir a Escocia. El nombre de la raza galeza proviene del nombre del hijo de Scota, Goadhal o Gaelglas. Lawrence y Olivia Robertson obtienen sus titulos de “Sacerdote y Sacerdotisa Hierofantes” por su conexión con Scota. Aquellas princesas qeu no recibieron el titulo de Reinas porque no se casaron son las que pertenecen a la rama de Sacerdotisas de la Diosa Nuit o Hathor y son nacidas con el titulo de sus hogares y que les transmiten a sus hijos escribió Mas pero en el Amanecer de la Civilización. La palabra Hierofante significa Guía, la persona que ayuda y lidera. “en los puentes de el otro mundo… uno usualmente ve a la muerte siendo recibida por la Diosa… quien ofrece agua y pan… los Dioses que reciben a los muertos en Amenti son Nut, Hathor, Neith o Mayet.” Veronica escribio en el libro Mitología Egipcia. Las Fuentes geneológicas son de Manetho “Lebar Gabala Er
enn” medieval. Todos los miembros de la Hermandad de Isis, tanto sacerdotisas, sacerdotes o hierofantes, fundadores, sabios o nuevos miembros trabajan de la misma forma. Los títulos son solamente descripciones de los roles y responsabilidades que los miembros toman. El Sacerdocio de la Hermandad de Isis requiere la participación en trabajos especiales que forman parte del plan divino de la Diosa a la que uno se dedica o Dios y Diosa. Esto puede requerir el trabajo y la dedicación al trabajo diario personal. Ordenación es dada a través de la ceremonia “Ordenación de Sacerdotisas y Sacerdotes” de la Hermandad de Isis. Esta ceremonia es parte de la liturgia de la Hermandad de Isis. La misma ceremonia de Ordenación se puede hacer a la distancia y es tan efectiva como una ceremonia en persona. Telepatía es el lenguaje de la nueva era. Como Solicitar la Ordenación Vocación hacia la Diosa es una de las cualidades esenciales para el sacerdocio. Cuando una persona siente esa vocación el aspirante debe solicitar ser miembro de el Sacerdocio de Isis. La preparación para el sacerdocio depende del Iseum pero un periodo iniciatorio de un año como mínimo es necesario. El aspirante elige la Diosa o Dios a cual desea servir para ayudar a los Dioses en su plan divino. La ordenación a distancia es utilizada solamente cuando el aspirante está en una posición desolada o alejada. El curso preparatorio puede hacerse a distancia. Prácticas Todos los miembros del Sacerdocio tienen el derecho de usar el prefijo “reverendo.” En el caso de los Sumo Sacerdotes, ellos pueden usar el prefijo Rt. Reverendo. Cada sacerdotisa y sacerdote y hierofante están mencionados en la publicación llamada Isian News (Noticias de Isis). Los ritos de nombramiento bautismo y bendición de recién nacidos están representadas en la ceremonia llamada “Alma Mater.” Los ritos de matrimonio se hacen a través de el Rito de Matrimonio de Isis. Los ritos funerarios están basados en la ceremonia “Dulce Domum.” Aunque estas ceremonias son realizadas por las sacerdotisas y sacerdotes, los miembros de la Hermandad también pueden realizarlos, especialmente las madres y padres que quieren introducir a sus hijos como “Hijos de Isis.” Suma Sacerdotisa y Sumo Sacerdote es un titulo antiguo que se relaciona con el trabajo que la persona realiza y usualmente incluye trabajo con miles de miembros o mas. Emperador es un titulo conferido a un lider o pionero y se da por consenso a aquellos que se enfrentan con dificultades en su trabajo con la Diosa y la Hermandad. El Sacerdocio Hierofante significa aquel que toma los desafíos. Hierofantes de la Colegiatura de Isis están ordenados y tienen el cuarto nivel de Mago en la Colegiatura. Esto les permite enseñar la Colegiatura de Isis. Colegiatura de Isis La Colegiatura de Isis es enseñada en los Lyceums que ofrecen la estructura del Curso de Niveles del Mago en la liturgia de la Hermandad. Las cuotas o pagos son establecidos por el Sacerdocio Hierofante. Hay 32 niveles de trabajo y 33 niveles relacionados con el despertar místico espontaneo. Cada Lyceum dicta sus propios cursos y la culminación del curso se dap or un rito de la liturgia. Los ritos están basados en 33 puntos que se interceptan y que al juntarse forma la estrella de ocho puntas de la Diosa Ishtar y que se puede dividir en cuatro partes que forman a la Diosa con forma de Dragon – Tiamat. La Colegiatura incluye el triangulo básico de renacimiento, ordenación y matrimonio; cinco misterios divinos en el libro “Dea”, 12 iniciaciones planetarias en el libro “Urania,” y doce ritos cósmicos del zodiaco comprendidos en el libro “Sophia”. Los ritos deben ser tomados en el orden necesario dependiendo de cómo avanza el candidato. Tomando un nivel puede llevar meses o años. Si la comunicación divina toma lugar en cualquier momento durante el rito, el nivel puede ser conferido. Hierofantes otorgan los niveles de magi por consenso con el candidato y el grupo. Los cursos de Magi por correspondencia estan anotados en la revista Isian News (Noticias de Isis). Las Fuentes de la liturgia dadas al final de cada rito provienen de los textos antiguos de la India, China, Egipto, Europa, América y África. Estos forman parte de las lecturas recomendadas. Hay siete cursos por correspondencia ofrecidos en Inglaterra, Escocia, Gales y Estados Unidos. La Orden de Tara para la Diosa y la Naturaleza La orden se creó a base de la idea de Douglas Reagan de Estados Unidos quien creía que la Orden de los Caballeros podía ser fundada por hombres y mujeres que trabajaran juntos para salvar a el medio ambiente de la polución. Douglas le pidió a Lawrence Durdin-Robertson que fuese Canciller, porque al ser un Varón, el tenia la autoridad a través de su Corte para darle el poder de Canciller. Los dos, Lawrence y Olivia aceptaron ser Cancilleres. Los títulos de Caballeros son costumbre de la Orden y solo se utilizan dentro de ella. Los miembros Priores trabajan duro lideando con los temas del medio ambiente en sus zonas. El Tutelaje de la Diosa Tara en Irlanda y Asia, Tara tiene 108 nombres. La Orden de Tara, como la Hermandad de Isis y El Clan Druida de Dana no tiene afiliaciones políticas o ninguna afiliación. El Clan Druida de Dana Para la Magia de la Naturaleza Este clan enfatiza los poderes de los elementos que son innatos en cada lugar sagrado de la Tierra y desarrolla las habilidades psíquicas. Como la orden de Tara, El clan está abierto a todas las razas, caminos y tierras. La Convención Mundial de la Hermandad de Isis La Hermandad de Isis hace una Convención todos los años en donde los miembros de todas partes del mundo se reúnen en Londres para compartir ideas. Se realizan rituales, presentaciones y charlas. Ha habido 5 convenciones desde 1990. También hay una convención en Chicago, la primera se realizo en 1994. Noticias de Isis y Directorios Los volúmenes consecutivos del el Directorio de La Hermandad de Isis contienen la lista de miembros que permiten esto desde 1976. Las noticias de Isis tienen la lista de los nuevos miembros, y comentarios sobre libros, intercambio de información de revistas y noticias. Todas las noticias de las artes y las lecturas psiquicas son impresas sin costo alguno. La Hermandad de Isis no tiene afiliaciones, pero se da la lista de los grupos, sociedades, altares y templos. Horarios para las Sintonías El Castillo de Clonegal, el Templo De Isis, todas las mañanas a las 6:30 y a las noches a la 8:30 se realizan las sintonizaciones. Los miembros y otras personas pueden conectar con la red arco iris al amanecer y atardecer en todos los lugares del mundo para ayudar a la parte espiritual y la sanación. Los Planes para el futuro de la Hermandad de Isis La Diosa Isis es la unica cabeza de la Hermandad. Dentro de su Familia – Shemsu – todos los miembros tienen los mismos privilegios. La solicitud de ser miembro continua siendo gratuita. La Hermandad no tiene una jerarquía patriarchal, y por esa razon, ningun miembro tiene autoridad espiritual sobre otros miembros. Iseums, Lyceums, Grupos, y Legiones permaneceran en igualdad. Los titulos que las personas reciben son solamente descripciones del trabajo que hacen en la hermandad pero no confieren poder sobre otros o sobre las creencias. La Familia Durdin-Robertson, cuando Olivia Robertson entre en la esfera del espiritu, hará el trabajo practico de entregar los certificados a los miembros que firmen el manifiesto. La formacion de Iseums, Lyceums, Grupos, y Legiones sera dada por recomendacion de otros centros. Certificados de Sacerdocio serán dados cuando el candidato recibe la ceremonia de ordenacion. La centralización de los directorios son esenciales para la Hermandad que ahora abarca mas de 100 países. El estado legal del sacerdocio puede ser ganado dependiendo del estado o el país. Las noticias de Isis y el directorio continuara siendo publicado y seguiran siendo restringidos para los miembros solamente. El silencio y la privacidad de los miembros que no quieren ser nombrados será respetado. La familia Durdin-Robertson continuara recibiendo a los mi
embros en el Templo de Isis por invitación, y celebrara los ocho festivales por invitación. El Manifiesto de la Hermandad de Isis con sus ideales democráticos y espirituales que conectan a todas las religiones, razas, caminos y seres ha sido aceptado por mas de 12.400 miembros, quienes se han unido a la Hermandad. Asi es como el Manifiesto es perpetuo y no alterado. Los miembros que se unen a la familia de Isis están en armonía a través de su amor hacia la Diosa. Éxito y protección de su Hermandad en el futuro esta asegurada por sus Alas Luminosas.

 

 

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RITOS Y MISTERIOS DE LA DIOSA

RITOS Y MISTERIOS DE LA DIOSA
La religión de la Diosa se centra en el hogar. Ya sea que es el sol que brilla en el centro de la tierra, o el sol mismo, esta es la fuente de energía de se manifiesta en nuestras vidas. Dentro del cuerpo de todas las madres, tanto sean Diosas, mujeres, criaturas femeninas se encuentra el huevo o semilla que contiene en su centro el fuego divino. En este núcleo se encuentra la historia de nuestro corazón, este corazón que mantiene el ritmo que nos mantiene vivos y nos hace bailar con la Danza de la Creación. Este latido del Cosmos hace que se muevan todos los corazones, incluso el latido mínimo de una hoja de pasto. En el plano terrenal, el corazón trae la vida. En otros planos, el corazón trae el amor. Porque el corazón existe en todos los planos. La mujer es la Sacerdotisa natural de la Gran Diosa, y es la señora del hogar. En cualquier lugar donde brille el fuego divino están presentes los fuegos vestales que son protegidos por Hestia. Una de las tradiciones en Irlanda y en otros países, es que el fuego del hogar no debe morir nunca. Durante el Solsticio de Invierno, el fuego del hogar debe ser reanimado y es la responsabilidad de la mujer reanimar el fuego y el hombre debe traerle los elementos para reanimarlo. Para crear un altar para la Diosa es necesario tener la llama matriarcal. No importa el lugar, en una habitación en un hotel, en un apartamento, en un jardín, la llama vestal es siempre la misma, y confiere el poder que es dado por la Diosa y que se encontraba en los templos de la antigüedad. La llama sagrada puede estar representada por una vela, un incienso quemando, una antorcha o un fuego pequeño. El humo representa el elemento aire, la respiración divina que mantienen el fuego vivo, como lo hace nuestra respiración que mantiene vivo a nuestro corazón. Por la ley divina de las correspondencias, todas las cosas materiales en este mundo representan símbolos de realidades en otros planos. Cuando el fuego, una vela o incienso son quemados con la intención de honrar a la Divinidad, un centro de comunicación es creado, que forma una conexión con la cadena dorada que trae el poder de la llama de la divinidad que fue invocada. Habiendo creado el centro de nuestro altar, necesitamos incorporar una capa de protección, una matriz protectora. En el pasado, el hombre de la casa o que construía el templo era el encargado de crear esta capa de protección. Esta matriz puede ser interpretada como la oscuridad del espacio exterior que contiene las galaxias en su oscuridad. Es la atmosfera azul con nubes que protegen la vegetación. Es la corteza de la tierra que mantiene sus misterios en secreto. Debajo de la corteza rocosa hay dos corrientes de lava que fluyen como dragones de fuego que van en direcciones contrarias y que protegen las manzanas doradas que brillan en el corazón de nuestro planeta. Y también es la matriz que protege a la panza que cubre a el bebe que no ha nacido; la serpiente que cubre a sus huevos dentro de ella, el cascarón que protege a la nuez y su semilla en su interior. Aunque respetamos a los gran Templos, una habitación simple o un jardín con árboles forman la matriz que protege nuestro fuego en el altar. Un altar también puede ser un templo psíquico que no se ha hecho con nuestras manos. El devoto puede sentarse y contemplar en silencio o en un lugar lleno de gente y crear en su imaginación un templo que mantiene en la privacidad de su espíritu. Porque la matriz no es solo el vientre o la caparazón, pero también es el aura de cada persona. Nosotros somos nuestros propios templos. Dentro del santuario es el lugar de descanso de deidad, el altar. De piedra o madera, el altar es el trono de Isis, Aseta; y el Paladio, el ataúd de Athena. Aquí es el lugar de reunión de Deidad y dedicar. Aquí la diosa o Dios manifiesta ya sea mediante el Hierofante o por conducto de todos los participantes. Los elementos colocados sobre el altar son un foco terrenal donde Deidad puede materializarse mediante tierra, aire, fuego y agua; y mediante petróleo que representa la mezcla de primal cuatro. Cualquier plataforma o en el cuadro en una habitación puede ser el altar, y cualquier lugar entre los puntos cardinales puede ser utilizada. Cada compás punto es pertinente a la diosa. Sobre el altar puede ser ofrecido una piedra, una maceta, sándalos y una taza de agua. Mediante su santificación por el devoto, estos son utilizados como un foco para su propia verdad. La joya de la vida es en una piedra: el soplo divino es en humo: el elixir de la vida brilla por medio del agua. Cada elemente, cada átomo, contiene la chispa que es necesaria para la transmutación. A través de esta realización, el devoto invoca a la deidad y a través de un simple tocar de manos, puede despertar a la chispa de la vida en cada objeto. La tierra protege, en otro nivel también representa la estabilidad y la Fortaleza. El fuego trae la vitalidad y también es la gran esfera del ser que está identificada por el amor. El aire simboliza a la mente y al espíritu y debe moverse libremente. El agua es receptivo y debe mantenerse pura y calma pero también fluyendo. De otra forma, como las emociones poco saludables, puede mostrar su bronca en una tormenta o quedarse estancada. Aunque el simbolismo oculto varia en los distintos sistemas, los principios son siempre los mismos. Cualquier objeto, aunque humilde, es la llave a la realidad esencial en otras esferas. El propósito del ritual es tca la nota en un nivel – con una campana, gong, o sistrum, y despertar la misma nota en otras octavas de nuestro ser. Cuando un santuario se despierte a través de su verdadero discurso y color, que comienza como un arpa bien entonada. Es la conciencia de la Devoto que trae esta transformación. Para las deidades responder a quienes golpean. Responden aquellos que buscan quienes están listos para la expansión de la conciencia y esto puede llevarlos hacia iniciación. Los Espíritus Elementales, la Sidhe, Devis y Devas, andan en armonía con aquellos que tratar los elementos con respeto. Ningún espíritu debe ser dirigido inclusive si esto es posible, ellos vienen con alegría a aquellos que realizan el trabajo de la Madre. Los ritos, en este Manual comienzan muy simplemente, para un Devoto que puede estar comenzando en el camino a los misterios, y está solo. Hoy la soledad es estado muy desagradable de vida para muchos, especialmente para aquellos a quienes le atrae lo oculto. En los últimos años los eclesiásticos y reyes que perseguían a las personas con regalos psíquico, al menos reconocían que estas facultades eran reales. Es posiblemente mejor aunque desagradable ser quemado, ahogados o ahorcado, en lugar de ser encarcelado en una casa mental como un paciente que sufre alucinaciones. Miles de hombres y mujeres se sienten solos dentro de sí mismos porque son conscientes de la esfera psíquica, que añoran disfrutar – aunque no se atreven, porque temen ser ridiculizados o despreciados. A nadie le gusta ser llamado absurdo o loco. La creación de un santuario ayuda a un solitario devoto a hacer un lugar para el alma, donde el desarrollo psíquico puede tener lugar sin perturbaciones de familiares o vecinos sin compasión. Este lugar puede ser en un pequeño dormitorio o jardín. Todo lo que es esencial es el poder de hacer imágenes con los ojos cerrados, o imaginar palabras hermosas y música, mediante la imaginación creativa. Sin embargo, las representaciones actuales son una ayuda. Una postal de una diosa no trae a colación un comentario como puede hacerlo el olor de incienso: ¿y quién se opondrá a una caja de fósforos y un vaso de agua? Una llama de un fósforo es suficiente para invocar el elemento de fuego aunque se necesita cuidado cuando esto se hace en los ámbitos cerrados. Música grabada también da alas al alma, y la lectura del escrito rituales estimula el espíritu. Cuando el uso regular del santuario pasa a ser establecido, el Devoto experimenta la bondad y la ayuda de espíritus Guías y Ángeles de la guarda: la comunión con la
Divinidad ya no es sólo una promesa: se hace realidad. Ahora viene una elección. Hay quienes prefieren seguir el camino solitario. Este es uno muy apreciado en las escuelas Orientales. Después de un primer patrocinio por el Gurú, el aspirante medita en soledad. Sin embargo, es asumido en estos ritos de la Hermandad de Isis que nuestro Devoto solitario puede querer compañerismo en el camino. Dos o tres amigos pueden reunirse, y descubrir mayor alegría y poder mediante la comunión. Experiencia es adquirida mediante el debate y la práctica. Visiones mayores son obtenidas mediante a la participación en meditación grupal y cuando los informes de meditación son compartidos, como una fotografia que tiene muchos colores y líneas similares y distingas pero que al final forman un significado muy hermoso. Guías pueden variar, nacionalidades, e incluso deidades: algunos de los participantes reciben influencia de China, otros están guiados desde el antiguo Egipto o los reinos de las Devas. Y como la participación continúa, el descubrimiento de los maestros es más sabio, donde se trabaja en armonía con otros profesores para ayudar a la humanidad y toda la vida. Mientras los Maestros se hacen conocer, revelan las verdades esenciales de todas las religiones y filosofías. Con ellos el valor de cada ruta es reconocido. ¿Cuáles de los niveles que son menos avanzados que los nuestros, pueden interferir con nuestro trabajo? Ninguno, no hay ninguna injerencia. Los menos avanzados están en contacto con nosotros, porque nos necesitan, y nosotros también podemos necesitarlos a ellos. Seguramente, siendo individuos únicos, ellos tienen algo que ofrecer a la Deidad como regalo, además de los himnos de alabanza y incienso. Asimismo algunos que no han evolucionado pueden también tener mucho que enseñarnos. Los Ritos Diarios son ofrecidos en esta liturgia como una herramienta útil para un devoto, o para dos o tres personas que viven en la misma casa. Los Ritos de temporada son especialmente adecuado para grupos que sólo puede satisfacer ocasionalmente. En un rito estacional, la invocación está conectada con un tiempo especial del año, con los movimientos cíclicos de los cuerpos celestes y con los cambios climáticos de la tierra. Para los que viven en una ciudad, cortada de la naturaleza en su forma silvestre, incluso la visualización de Stonehenge y la estrella polar en el solsticio de invierno trae la comida para el alma, un recordatorio del las encarnaciones pasadas, una armonía con los espíritus de la naturaleza. Cuando un grupo se reúne para un festival de temporada, incluso en una pequeña habitación, la afinidad se realiza con el cosmos. No es una mera casa con techo de yeso y con una luz eléctrica suspendida de el, pero representan a los astros de los cielos. Detrás de la televisión es el misterio de la puesta del sol: más allá del radiador es el resplandor de la estrella circumpolar: por la puerta se puede sentir la influencia del centro de nuestra galaxia, cerca de Vega, la sirvienta Tejedora. Y el poderoso Orión está creciendo bajo la alfombra del salón, como él persigue a Tauro, y a su vez es seguida por la Estrella de Isis ahora debajo de la tierra. Este uso creativo de la imaginación divina ayuda a el alma, mientras que el cuerpo es pasivo, y ningún cambio es causado en el entorno material, sino más bien la mente. Y este es el camino espiritual del desarrollo. Pero cuando el ritual es realizado, el poder es traído a través del plano terrenal . «Para Ariadne, ágiles pies hizo un baile palabra.» Así lo escribió Homero de la danza del laberinto Cretense. En baile ritual, incluso un simple movimiento en círculo trae mediante poder. Este es un baile como una serpiente enrollada ardiente expresando su vitalidad a través de cada devoto. Las Derviche realizan un baile imitando a la rotación de la luna, y así alcanzan la euforia. Cada baile trae a un efecto en el alma, el cuerpo, y sobre el entorno. Los juegos de los cantos de los niños traen un recuerdo de las danzas misteriosas de la antigüedad: «Adentro y fuera de las ventanas polvorientas», «Cuántas millas a Babilonia», «la Dama de la Montaña», y «marginales». Como nuestros antepasados hilaron su camino a través de los círculos megalíticos de piedra que ayudaban a la fecundidad y comunión con las deidades, los niños jugaran «Hilo la aguja», entretejiendo las historias. Todas las Artes fortalecen el Ritual y logran cambios con propósito. Cuando las liturgias antiguas se recitan y las palabras de poder son pronunciadas, los sonidos resuena en los siglos, nota llamando a nota. Las palabras pronunciadas, aun en la traducción, reiteran los utilizados en los templos hace miles de años. En estos ritos de la Hermandad de Isis, invocaciones antiguas, himnos y diálogos son utilizados de liturgias antiguas de muchas religiones. El momento ha llegado cuando Iris, la mensajera del arco iris, está formando un patrón de la belleza de muchas religiones. La comunicación mediante nuevos métodos de viajes, televisión, diarios y libros, están obligando a la gente a ser consciente de que el horizonte religioso es mucho más amplio que lo que habían soñado. Ninguna práctica religiosa puede ahora dominan esta tierra y de la fuerza rival las creencias han de considerarse como herejías. Por tanto, los sabios aceptan esto, y están buscando puntos en común de acuerdo con la armonía que puede ser alcanzada. En estos ritos, oraciones y cantos que fueron utilizados en Karnak, Babilonia, Africa, las tierras nórdicas, India, China, Japón, los países celtas. Todas las tradiciones son relevantes y si una de estas tradiciones falta la sintonía del mundo no sonara correctamente. Aceptamos el don distintivo del arte y las artesanías de cada país para aprender a recibir con reconocimiento cada práctica religiosa y esotérica como una contribución que proviene de cualquier lugar en este mundo. Cualquier Rito que invoca a la deidad o deidades mediante una religión misteriosa – que trata con lo desconocido – tiene efecto en todos los niveles y sobre la tierra misma. En todas las eras las personas de distintas culturas han aprendido a comunicarse con las de otros ámbitos porque necesitamos todos los conocimientos, la comprensión y buena sensación que podamos obtener, a fin de que podamos vivir aquí en paz con todos incluyendo todas las criaturas; para obtener la felicidad y la sabiduría en los ámbitos más allá muerte. En estos ritos, sin embargo, hemos utilizado un factor común para dar integración; este factor es la Fuente Matriarcal Fuente – las Diosas Madres. Hay una buena razón para esta dedicación. Los Dioses o Dios han sido invocados, más y más excluyendo a las diosas, desde la edad del hierro, que ha durado alrededor de tres mil quinientos años. Ahora este período analítico tecnológico está siendo reemplazado por el Sub-atómica o la Era Espacial. Y esto más y más involucra el aparentemente “eter” sobrenatural, sólo ahora se está fotografiado por instrumentos refinados especiales. Para proteger la vida en el planeta, es esencial que se restablezca el equilibrio en nuestro mundo, especialmente en el oeste, donde existe la más peligrosa concentración de energías masculinas basadas en Marte-Saturno o poder agresivo. El poder psíquico y emocional atractivo de las Diosas es necesario para agilizar a Marte y hacer que las energías de Saturno sean más suaves. Cuando una especie está en peligro de aniquilación, mutaciones significativas puede tomar lugar. Esta transformación se realiza por aquellos que siguen el camino oculto de manera voluntaria. Para acelerar este proceso, uno puede realizar actividades donde se combina el aspecto psíquico con el físico: a base del ritual que utiliza todas las artes uno puede lograr una nueva conciencia mística. Una espiral de procesión lenta y segura a través de su camino en un jardín hacia el interior del templo que combina dos esferas, lo terrenal y el psíquico. Después de una ceremonia, el jardín o el campo tienen una energía diferente donde se puede sentir la atmósferasacralidad-de-la-mujer
de lo oculto. El uso de túnicasy los instrumentos musicales aumentan el efecto. Sin embargo, algunos vecinos pueden preguntarse que es lo que esta sucediendo cuando escuchan gente gritando, el choque de campanas, las notas de la flauta y el traqueteo de la sistrum, entonces todo lo que se necesita es un paseo por el jardín en ropa cotidiana para venerar a la Diosa. Durante esta silenciosa caminata, los pensamientos son enviados a bendecir a las plantas y la tierra. La procesión entonces lleva hacia el interior de la sala y hacia adentro hasta el santuario. Así el exterior y el interior se mesclan. Después del rito dentro del santuario, que trae mediante la energía necesaria para el buen propósito de la ceremonia, se necesita que la procesión vuelva a salir, preferentemente en la dirección contraria al movimiento en espiral. Este retorno no es para inhibir el poder, ni a prescindir de la ayuda de los elementales y otros seres que han elegido sumarse a la ceremonia. Es para dispersar a la potencia hacia afuera para que pueda irradiar bendición a todo el vecindario y los alrededores plantas, tierra y arroyos. Es bueno cuando realizan ritos y misterios usar elementos de la tierra, plantas, agua, fuego y aceites. Pero estos elementos también pueden ser simbólicos o tener una representación del elemento. Los elementos de agua y fuego en un jardín puede representarse con un discreto balde de agua y pequeña hoguera. Un Rito comienza con una invocación a deidad, y termina dando las gracias a la Divinidad que fue invocada. La acción de Gracias incluye una aceptación de la ayuda recibida durante el ritual; y esto es provocado por tener conciencia de la ayuda recibida. Tan a menudo oramos por algo y luego nos olvidamos de todo. Luego de siete o nueve días después de un rito, quienes han tomado parte hacen bien en observar los efectos posibles. Una mayor conciencia sólo tendrá lugar cuando estamos conscientes de lo que está sucediendo dentro de nosotros. Podemos empezar a notar el aura de los árboles y las plantas que puede hacerse mas evidente: una nueva vitalidad puede ser sentida no sólo por los participantes, pero también sus amigos: los efectos del ritual y la sanación pueden ocurrir en el barrio o la comunidad. Los gatos particularmente disfrutan del ritual; pero otros animales y aves también pueden alcanzar los beneficios. En el mundo de la perfección el gato juega con ratones y los ratones los tientan con tal juego, que en el mundo psíquico no es seguido por el dolor y la muerte. Un león de hecho se acuesta con un cordero, la naturaleza que muestra que ella tiene rojo en los dientes y las garra en este plano, pero en los planos internos nos muestra un rostro bello. La muerte por ser comido se transforma en éxtasis mediante la entrega: el asesinato se vuelve un deseo de abrirse y sentir amor: hambre de poder es verdaderamente el anhelo de abarcar otros en un abrazo unificador. Incluso los deseos mas perversos son un reflejo de una necesidad que es esencialmente buena. Los rituales traen una afinidad con el mundo real utilizando sus propios símbolos. Después de haber visto lo real, el devoto puede hacer una buena reflexión. Ningún participante es el mismo después de disfrutar la verdadera comunión divina. En ritos y ceremonias, las deidades otorgan alimentos y bebidas, bendiciones y ayuda. Estos elementos son para todos. Pero los Misterios van más allá. Estos son para quienes están listos para un mayor desarrollo de su ser verdadero. Y ese desarrollo no puede ser llevado a cabo por cualquier ceremonia, pero una ceremonia prepara el alma y la personalidad para quienes esten listos. Esto puede ser como un flash de un segundo: como el tiempo que lleva a los pies para dar un paso entre dos palabras es como una muerte inesperada, tan rápido como el amor, y tan fructífero. Los misterios presentados aquí son una nueva forma de las tradiciones que se encuentra entre las conocidas en la antigüedad por la raza humana. Cualquiera de estos misterios puede ser utilizado para una iniciación: para un cambio de estado. Ese Rito tanto, puede ser utilizada como cepelio o entierro de uno que ha entrado en el mundo del Espíritu: para cualquier candidato que aspira a entrar en una conciencia más profunda: para un matrimonio de almas gemelas, para el bautismo de un bebé recién nacido: estos misterios son pertinentes a todos los cambios de conciencia. El Drama de Isis y Osiris utilizado para ser promulgado para el pueblo egipcio en los tribunales externos de los templos egipcios, y así atraia a la gente por su sencillez. Sin embargo para comprender este mito se requiere conocimientos que van más allá de los seres humanos. Porque cada misterio se manifiesta en muchos niveles. según la percepción de los participantes. En la superficie, la historia de Isis, Osiris y Conjunto es una historia de detectives o como una historia de suspenso. Osiris es asesinado y su esposa, ayudada por un amigo sabio, tiene que encontrar los fragmentos del cuerpo de su esposo. En esta historia folklorica acerca de un buen Rey Egipcio y la Reina y su hermano malvado, el círculo virtuoso son recompensados y el villano castigados por el Rey y el hijo de la Reina, Horus. La historia se asemeja a los misterios que se realizan fuera de las catedrales medievales donde Judas es dado el pelo rojo de conjunto. Incluso demuestra interludios cósmicos que se disfrutan. Esta historieta necesita la percepción de la incongruencia de interactuar a distintos niveles, fue aceptada por los Griegos, pero ellos lo relegaron a una farsa dramática, pero diferente de la central del arte dramático. Pero en la antigua Babilónia el drama de Ishtar, la diosa que ha dado un diálogo humorístico con Neti, El cuidador de la puerta al Inframundo – cuando ella amenaza con romper la puerta si se niega su admisión. Pero a medida que la humanidad se obstruye intelectualmente, y por lo tanto se aleja de la naturaleza, el humor fue considerado como irreverente, por el tiempo que alcancemos a los misterios griegos, estamos en una era que no permitía el humor: la comedia está cercada y catalogada como una catarsis vulgar. A medida que los Misterios se volvieron más filosóficos en otros niveles de comprensión, el conocimiento secreto que fue pasado a los sacerdotes iniciados pasó a ser más ampliamente conocido. De ahí el ataúd hecho por Set para Osiris fue comprendido como un símbolo del ser humano. Los fragmentos de los Faraones asesinados se consideraban la Iorward de Egipto, o como símbolos de los fragmentos de los profanes en la humanidad. A través de esta comprensión de los símbolos arquetípicos, Isis ya no era una mera Reina amorosa, pero fue un arquetipo femenino de la devoción de la esposa. Pero esta identificación de las virtudes y cualidades con los dioses y diosas hizo que las deidades sean más sublimes, más adecuadas como objetos de culto de la educación – así también se les hizo menos reales. Si Isis no es una mujer real, o Osiris un hombre de verdad, ¿qué importancia tienen para nosotros, guardar como personificaciones de resumen cualidades? ¿Por qué no respetar las cualidades y evitar los vicios – sin presentar estos con formas humanas o animales? De ahí la religión se dividió en Filosofía, donde el pensamiento abstracto prevaleció: y una práctica para la gente que todavía quería ayuda y comunión con deidades. Obviamente, la mayoría de la gente quería al carpintero de la familia de Nazaret, en lugar de los seres arquetípicos a quienes les dijeron que no fueron reales. El culto de los santos ha traído la ayuda amable y la cálida de los seres vivos en un mejor mundo más allá de la muerte. Los santos retomaron el mismo trabajo que los dioses y las diosas, como también la esfera psíquica que todavía podría afectar el mundo material. Por tanto, los Misterios fueron divididos mientras que la conciencia humana estaba recurriendo a la intelectualidad. El drama, si Griego, o más tarde Europeo desempeña el habitó de los problemas humanos. Los misterios de la religión tenían como un canal: la Misa. Sólo las Ordene
s esotéricas secretas conservaron los dramas y rituales prácticos de la antigüedad. Estos no son dramas religiosos. Los misterios son un medio de gracia que el devoto, ya sea mediante la identificación o mediante la veneración, alcanza la armonía, incluso la comunión con la Divinidad. Como resultado, la divinidad latente es despertada en los hijos y hijas de la Divinidad. En el estudio de estos misterios antiguos, parecería que sólo existe un neófito o posiblemente dos en cada drama. Es Osiris, quien muere y resucita, y por lo tanto es el candidato de iniciación. Psique y Demophoon necesitaban aprender las lecciones de sus deidades tutelares: Teseo es guiado por medio del laberinto de la Sacerdotisa Ariadne. Cuando miramos más de cerca, nos damos cuenta que las deidades también pueden ampliar su conciencia a través de la relación con los seres menos avanzados que ellos mismos. En el drama hindú, el Dios Krishna aprende compasión hacia los seres humanos y animales procedentes de la mortal Arjuna. Cada ser es una manifestación de la Realidad Divina, así que cada criatura es necesaria para lograr la armonía en conjunto. Por lo tanto, incluso un ser poderoso puede aprender de una criatura menos evolucionada, y así descubrir una alegría nueva. Porque no hay mayor o menor en las cualidades: hay una diferencia en la cantidad del conocimiento solamente. Por lo tanto Demeter, la Gran Diosa, aprende a compartir su hija con Hades. Hades igualmente devuelve a Perséfone a su madre. Según una fuente Griega, esto es por medio año. Pero, según otra versión, más sutil, el ciclo anual de Perséfone se divide en tres: uno con su madre, uno con Hades en el Inframundo, y una tercera parte con sus amigos de la tierra. Hay una semejanza entre este drama de las dos Diosas con la obra de Shakespeare, «la tempestad», y con la ópera de Mozart, «La Flauta Mágica.» Tenemos una niña, como símbolo del alma humana, con una diosa Madre y dios Padre como padres. La madre y el padre están separados. En el mito griego, el padre es aterrador, y la madre es buena. A medida que el Patriarcado iba creciendo en el oeste, encontramos un nuevo sesgo siglos más tarde en la obra de Shakespeare. La madre apenas existe, o está representado por la bruja mala, Coco. El padre es el mago puritano autoritario que explota a los espíritus, y los indígenas nativos de la isla, donde él está en el exilio. La trama de la «Flauta Mágica» tiene un significado opuesto. La Madre, La Reina de la noche, fue originalmente buena: el sacerdote Zarastro era malo. Pero debido a una historia similar está en la etapa de la época, esta parcela se invirtió. Es interesante que en la película moderna de Ingmar Bergman la ópera, esta representación se ha tomado a extremos. La Reina de la noche se muestra como una madre posesiva y demoniaca utilizando a su hija para que cometa el asesinato de su padre. El padre se perfila como un justo patriarca que llevaba una sotana negra, y es jefe de una orden secreta de Protestantes ocultistas con una vista puritana. Naturalmente, el cierre del coro: » ¡Oh Isis y Osiris» es omitido. Se trata de un divorcio Escandinavo en el drama, donde el Padre le da la custodia de una hija bastante débil y el héroe también es débil. La edad del Hierro manifiesta en esta versión Nórdica una diosa Madre hostil, y se comprometieron a un régimen totalitario Patriarca. Perséfone como la hija de oscurecimiento. Humilde, sumisa, solamente obediente al Padre, soportando los ataques de su siervo desagradable, necesita rescatar de sus hermanas, las Valkyrie! ¡Qué pobre es un drama como este en comparación con el Misterio de Deméter y Perséfone.! Este es el antiguo mito que hay que restituir, la integridad. La triple naturaleza de las diosas y de nosotros mismos se muestra como la Diosa del Olimpo, el gobernante, la creadora: la joven riendo en los campos floridos de arte y naturaleza: y la Reina de los Misterios. la maga oscura de Hades. Durante la Edad del Hierro sólo un arquetipo fue venerado y levantó a la mujer para la emulación; el receptivo de la Virgen, o la amabilidad de la Virgen-Madre, que sólo ayuda a la humanidad a través de la súplica al Padre del Universo. Sin embargo, cuando las mujeres han seguido este ideal, la admiración fue dada sólo a las doncellas jóvenes: cuando en realidad eran «solteronas» que no tenían la estabilidad financiera, sin educación y sin poder, pero sus devociones eran mansas? Pero que fuerte era el poder de las Solteronas en realidad – las Euménides: Estos ritos invocan a las Furias, las Euménides, Reinas del Inframundo. Los poderes oscuros de las Madres no deben provocar miedo, pero deben ser respetados. De la tierra crece el grano negro fructífero, y el árbol de la vida que sostiene a los pájaros brillantes. Ningún ser humano necesita sufrir la vergüenza de sus raíces terrenales. Ninguna necesidad de temor a la vejez, o pasar por alto las necesidades naturales de su cuerpo. Pero si las mujeres se les ha enseñado a avergonzarse de la oscuridad dentro de la Madre, y el miedo que trae la Hechicera con sus dones psíquicos. A los hombres se les han negado de la herencia espiritual y se les ha enseñado a avergonzarse de la sensibilidad, del amor a las artes, del psiquismo, de la ternura y el cuidado de los niños y los animales y plantas. Con la separación de los sexos y el énfasis en que las mujeres sean calmas y amarrosas y los hombres duros y sin sentimientos, se les negó un lado del cerebro, por una parte, con un pie. Así con necesitamos las dos manos, también necesitamos las dos partes de nuestro cerebro y el alma y el cuerpo, para que podamos disfrutar de nuestro verdadero yo. Aquellos que se identifican con diversos dioses, que veneran y aman, se encuentran en un estado de integración de la conciencia. Porque hay una Deidad para cada persona, ya sea humorístico, grave, alegre, vivaz, fuerte o suave. No sólo cada persona esta representada por una deidad, el amante ideal también está presente: por Isis tiene diez mil nombres, y diez mil caras Osiris. Eros es visto como el amor, pero de color según la raza, la familia, función, de acuerdo a la devoción de Psique. Y Psique aparece como la amante con la forma y la belleza que es para él solo. Así la Deidad hay que buscarla en la meditación: queridos en los que conocemos: y descubierto a través de los Misterios. Este es el secreto oscuro de los infiernos: este es el enigma del laberinto. Es un secreto contado por todos los profesores. Este secreto se puede decir en palabras pero solamente los que experimenten el secreto podrán saberlo. Una espiga de cebada se cosecha en silencio. El Ritual del Sol fue utilizado para la iniciación de María Voit, después de su ordenación como sacerdotisa de Dana, en el castillo, durante el solsticio de verano de 1977. El acto, incluyo el inicio Sidhe y Ordenación, se mostró en «Newsround,» Telefix Eireann el 13 de diciembre de 1977. Dianne Rencontre personificando los Sidhe de Fuego y Aire, y Lucy Durdin-Robertson, los Sidhe de la Tierra y el Agua. Dos fogatas se encendieron en el final de la larga caminata a través del cual los participantes pasaron, según la costumbre antigua de Irlanda para el verano. El agua utilizada procedía de agua de lluvia en el hueco de la piedra Bullawn en un campo. Esta piedra tiene propiedades curativas, y se llama la Piedra de verrugas. Todavía se utiliza localmente para la curación de las verrugas. El Ritual del Sol fue promulgado el 21 de julio de 1977 y un extracto de esto se vio en el programa de televisión de la BBC, «Nacional» en el 09 de diciembre 1977 y se repitió durante el siguiente mes de agosto. Janet Farrar realiza la danza del sol de Grainne, y los hijos e hijas de Lir incluidos Elizabeth Craig, Marjorie Clark, Lucy Durdin Robertson y Rearden Timothy – en total, doce en el círculo, en torno a la bailarina. Los bardos incluidos Stewart Farrar, Peter Clark, y Desmond MacCarthy. Este Rito fue promulgado en el Templo de Isis. Las funciones de sacerdote y la sacerdotisa se llevaron a cabo para estos tres ritos por el reverendo Lawr
ence Durdin-Robertson y Robertson Olivia. Janet Farrar fue Sacerdotisa para el drama de Deméter y Perséfone. El misterio de Deméter y Perséfone se promulgó el 20 de julio y fragmentos fueron mostrados en «el país». Lucy Durdin-Robertson representada Perséfone, y Stewart Farrar, Hades. Timothy Rearden promulgaba el papel de Hermes, y Lawrence Durdin-Robertson, Helios. Marjorie Clark fue Hécate de la Cruz-Formas. Peter Clark fue Caronte, sosteniendo el perro Cerbero – promulgada por el Acuario Labrador Benjamín. Esto tuvo lugar al aire libre. El campo de Enna estaba bajo el llanto de Ceniza rodeado de hierbas y flores silvestres. Hécate llevó a su marca de una hoguera por unas escaleras de piedra. El descenso al inframundo de Hades era el tejo a pie. Hades se encontraba en un bosque de cipreses, con otra fogata. Los animales tomaron parte, y cantaron aves. Twitchet el gato negro se unió Olivia Robertson en la ventana, antes de que el rito del Sol: la castaña Salamandra pony Shetland recortado la hierba del Elíseo: Nellie, el rey Carlos Caballero Spaniel, se unió a los que entran en el templo de Isis. Que aquellos que promulgan estos ritos logren alcanzar su verdadero ser. Nota: American miembros la libertad de información puede observar el uso del término «planta de maceta», que es la fórmula británica para la planta en maceta de América ‘.’ ortografía británica y los términos se utilizan en la liturgia. «Color» es sinónimo de «color», «viajero» es sinónimo de «viajero», «joyas» es sinónimo de «joyería», «centro» es sinónimo de «centro», «darse cuenta» es sinónimo de «darse cuenta», etc Ortografía en el Reino Unido y los Estados Unidos fueron muy influenciados por los diccionarios publicados en los siglos XVIII y XIX, como el «Diccionario del Idioma Inglés», de Samuel Johnson en el Reino Unido, y «Un americano Diccionario del Idioma Inglés» por Noah Webster en los Estados Unidos. Estas dos obras en conjunto particular un precedente para las diferencias en la ortografía se encuentra hoy en el Reino Unido y los países de la Comunidad Británica (estos países ofrecen un sistema de representación gráfica que se asemeja más a la ortografía británica, pero difiere ligeramente en algunos casos), y el Reino Unido los Estados, todos los cuales tienen sus diferencias. El uso de diversos términos serán diferentes, y en algunos casos significados de las palabras puede variar ligeramente.

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EL MANUSCRITO DE MAGDALENA

EL MANUSCRITO DE MAGDALENA

EL GRIAL DEL TAROT HOY OS HABLA DE MARIA MAGDALENA

La relación de Jesús y María Magdalena y el poder de la Alquimia de la Magia Sexual- “The Magdalen Manuscript” de Tom Kenyon y Judi Sion. Ocho Me refiero ahora a mi hermana amada, mi hermana en el Espíritu, la madre de Yeshua, también conocida como María. María fue una alta Iniciada en el culto de Isis, y había sido instruida en Egipto. Esa es la razón por la que José y ella huyeron de la ira del rey de Israel, se dirigieron a Egipto; ella se sentía segura allí entre las Sacerdotisas y Sacerdotes de Isis. Su instrucción fue diferente a la mía, pero ambas servimos a lo mismo. Para explicar mi visión de María, debo referirme a uno de los más profundos secretos del culto de Isis. Según se creía y mantengo que es verdadero, bajo ciertas condiciones, la misma Diosa podría ella misma encarnar, bien al nacimiento o a través de una Iniciación espiritual. María, la madre de Yeshua, cuando era muy joven, fue reconocida por las grandes Sacerdotisas del templo de Isis, por su pureza de espíritu. Fue adiestrada como Iniciada y alcanzó los niveles más altos. Pero más allá de convertirse en una Sacerdotisa, fue instruida para convertirse en lo que se llama una Encarnada. Ser una Encarnada es ser un alma altamente avanzada y requiere pasar por una disciplina y una instrucción espiritual tremenda. En una Iniciación final, María se convirtió en el recipiente de un flujo de energía que provenía de la misma Isis. En este aspecto, era la corporeización de la Madre Cósmica. Era como si hubiera dos-Marías, la humana, pura de espíritu y de corazón, albergando dentro de ella, una entrada directa hacia la Gran Madre, la Creadora de toda materia, del tiempo y del espacio. De este modo, digamos que la mesa estaba dispuesta, para la concepción de un ser de cualidades remarcables que se convertiría en su hijo, Yeshua. Cuando María pasó por lo que la Iglesia refiere como Inmaculada Concepción, ella era testigo de un proceso de inseminación galáctico y Celestial, por el que el Principio del Padre, o Espíritu como nosotros llamamos a esto en el culto de Isis, transfirió su esencia a Isis, la Madre que recibe la semilla del Padre-Madre recibiendo el impulso del Espíritu. Y esta potente y altamente refinada energía espiritual, se aposentó en el útero de María y dio nacimiento a Yeshua. Nueve María estaba junto a los apóstoles cuando vinieron hacia mi en el pozo. Ella inmediatamente me reconoció como una compañera Iniciada por el brazalete de la serpiente de oro que llevaba en mi brazo y por el Sello de Isis que brillaba dentro de mi cuerpo Ka, porque María era bastante clarividente y psíquica. La primera persona con la que mis ojos se encontraron fueron los de Yeshua, y como ya dije, me sentí transportada a otros mundos en su inmensa presencia. La segunda persona que vieron mis ojos fueron los de su madre. En ellos aparecían el reconocimiento y la comprensión de mi estado como compañera Iniciada del culto de Isis, y aunque su instrucción no había sido en la Magia del Sexo, como lo fue el mío, se dio cuenta de que había sido preparada para Yeshua. Entre ellos dos, me sentí elevada en las alas del amor trascendente. Sentí a mi espíritu volar muy alto. Irónico entonces que los siguientes ojos que encontré fueron los de los discípulos de Jesús, que me juzgaron como una puta e incontables generaciones me han considerado de este modo. Sin embargo, a los ojos de Yeshua y a los de su madre, no era una puta sino un claro vehículo de los poderes sanadores y sustentadores de la propia Isis. Llega un momento en la vida de un hombre, sea humano o divino, en que su madre no puede darle la esencia de lo que necesita. Su amor continua, pero lo que se requiere es el alimento desde otra mujer. Yo era esa mujer. María me reconoció a mi y mi papel y mi status Y me entregó a su hijo en aquel momento del pozo. María y yo pasamos mucho tiempo juntas, tiempo en el que dialogábamos sobre la tarea de Yeshua, sus necesidades y mi lugar en su vida. Estaba claro que yo era una servidora de un poder mucho mayor. Había sido preparada para ello, pero debo deciros

que la fuerza de ese reconocimiento aún me estremece. Todavía tiemblo al reconocerlo. En todas aquellas noches y días juntas, María y yo atendíamos a las necesidades de Yeshua y de sus discípulos y en aquel periodo nos hicimos muy cercanas, la amaba -y la amo todavía- por su belleza física, la pureza de su corazón y de su espíritu y la amabilidad que dispensaba a todo el mundo. Desde mi propia comprensión, puedo deciros que María, habiendo servido como vehículo de Isis como una Encarnada, fue una Maestra muy avanzada, pero ahora tras haber servido en todo ello, su maestría y perfección, -su perfección espiritual- es asombrosa. Diez Ella existe en el seno de los niveles celestiales, su compasión y amor fluyen de modo constante para todos los humanos. Está disponible para todos, sin tener en cuenta sus creencias. Cuando alguien la requiere, sabed que ellos son escuchados. Ahora deseo clarificar mis conocimientos. Quiero hablar sobre la Magia Sexual del Culto de Isis y las Alquimias de Horus. Deseo revelar secretos que un Iniciado nunca hubiera revelado aún bajo amenaza de muerte. Pero los tiempos son ahora diferentes. Como sabéis, el tiempo está corriendo y he recibido el permiso de la misma Diosa –más aún, he sido encargada por la misma Diosa- para revelaros algunos de los secretos más celosamente guardados de todos los tiempos. Os son revelados en la esperanza de que os elevareis vosotros mismos a tiempo. Once Las Alquimias de Horus se refieren a un cuerpo de conocimiento y de métodos para la alteración del cuerpo Ka. En esta visión, cuando Ka se corporeiza o adquiere mayor luz y energía, hay un incremento en el campo magnético de uno mismo, y lo que el Iniciado desea se manifiesta más rápidamente. Sin embargo, en la rendición de uno mismo a la propia Alma Celestial, o el Ba, la persecución de deseos personales, aunque no abandonados, no es el principal foco de la entera existencia. En vez de ello, uno mira hacia arriba, como si dijéramos, hacia las más altas capacidades de uno mismo, tal como son percibidas a través de Ba, o del Alma Celestial. El Alma Celestial, o Ba, existe dentro de un nivel de vibración mucho más alto que el cuerpo físico (el Khat) o el Ka (el gemelo etérico o espiritual de la forma física). Dentro del cuerpo Ka hay vías que pueden ser estimuladas y abiertas. La activación de estos pasajes secretos dentro del Ka trae un poder mucho mayor. Las Alquimias de Horus están diseñadas para reforzarlos, para activar las habilidades y poderes latentes del Iniciado mediante lo que se llama el Djed, o los siete sellos ascendentes, lo que los yogis y yoginis de la India llaman los chakras. Doce En la Escuela en que fui instruida aprendimos como activar el Poder de la Serpiente, moviéndolo en trayectorias específicas en la espina dorsal y abriendo circuitos dentro del cerebro. Así se crea lo que se llama el Uraeus. El Uraeus es con frecuencia un fuego azul que se extiende desde la espina hacia el cerebro, tanto lateral como horizontalmente, y ondula con los cambios de energía dentro de estas vías. La activación del Uraeus incrementa el potencial cerebral para la inteligencia, la creatividad y lo más importante: – receptividad ya que la tarea del Iniciado es cambiar la calidad de su propio ser de modo que la armonización a Ba o Alma Celestial sea clara y sin obstrucciones. Trece Cuando me reuní con Yeshua en el pozo la primera vez, la mera proximidad de su presencia activó mis Alquimias internas. Un Poder de la Serpiente se movió por mi espina como si hubiera practicado las disciplinas que h
abía aprendido. La primera noche que estuvimos juntos solos, cogidos del brazo, echados uno al lado del otro, practicamos la Magia Sexual de Isis. Esta forma específica de magia carga al cuerpo Ka con una tremenda fuerza magnética a través del poder del orgasmo físico, porque cuando se tiene un orgasmo sexual hay una tremenda liberación de energía magnética dentro de las células. Según esta energía se extiende da lugar a un potencial magnético listo para ser utilizado. Quiero compartir esto con más detalle, pero para hacerlo tengo que explicar más sobre las ideas básicas del sexo y de la realización espiritual, porque este secreto fue robado por la Iglesia. Catorce Cuando yo, una iniciada de Isis, me uní a Yeshua, había vías específicas que tenía que abrir en mí misma. Sin embargo, me quedé extrañada, al descubrir que muchas de estas vías se abrieron espontáneamente en su presencia. Al comienzo de esta historia mencioné como temblaba como una mujer teniendo que luchar con mis propias pasiones y deseos; porque el camino del Iniciado es usar la energía de la pasión de un modo muy específico y no ser simplemente arrastrado por ella; porque la Alquimia requiere que la energía sea contenida de modo que pueda ser transformada. Yeshua y yo conseguimos muy rápidamente el estado, -lo que es conocido como las Cuatro Serpientes. Sucede cuando ambos han dominado las Alquimias internas de Horus a un nivel tal que pueden activar las Serpientes Solar y Lunar en sus espinas dorsales. De forma clarividente hay un canal central que asciende a través de la espina, y a la izquierda hay un Circuito Lunar y a la derecha un Circuito Solar, llamados Ida y Pingala por los yogis y yoginis. En las Alquimias de Horus se produce la activación de estos dos circuitos por campos magnéticos que son de tipo serpiente. En el lado izquierdo la Serpiente Lunar es negra como la brea, el color del Vacío, por tanto es la corporeización del Vacío en sí mismo y encierra el potencial como Creadora de todas las cosas. La Serpiente Solar es dorada. Un Iniciado hace a estas Dos Serpientes subir hacia arriba. En la medida en que ascienden atraviesan los chakras y se cruzan una a la otra. En la Alquimia de Horus las Dos Serpientes se cruzan por completo a través del quinto sello o garganta y en todos los sellos inferiores. Entonces ellas quedan enfrentadas en el área donde aproximadamente está la glándula pineal, o el centro de la cabeza. Aparece aquí como un cáliz con la glándula pineal en el extremo inferior del propio cáliz. Estas Dos Serpientes están vivas, -es decir no son estáticas sino que vibran, relampaguean y se ondulan con energía- y el retorcimiento de sus cuerpos dentro del Ka activa un incremento del potencial magnético. Existen prácticas específicas que os compartiré más adelante, pero lo que deseo exponer ahora es la práctica de las Cuatro Serpientes.

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DESPIERTA TU CONCIENCIA

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DIOSA – LA GEOMETRÍA
Como las Diosas del Sonido, de la Luz y del Color hicieron en forma de espiral sus energías dentro del nuevo universo, fui yo quien tomó esta energía y creó formas que las definirían.
Usé las formas geométricas para crear una Matriz que enlaza todas las cosas.
Esta Matriz es un Entramado o Rejilla que usé para crear el ADN para aquellos que deseaban experimentar en muchas formas incluyendo un cuerpo físico.
Como ADN humano, hice un espiral con información codificada que sería recordada cuando cada alma estuviera lista.

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ARQUETIPO DE LAS DIOSAS ALQUÍMICAS Y TRANSFORMADORAS

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EL GRIAL DEL TAROT HOY TE HABLA DE LAS DIOSAS

Arquetipo de las diosas alquímicas y transformadoras Afrodita –diosa del amor y de la belleza-. Era la más bella e irresistible de las diosas. Tuvo muchas aventuras y numerosa descendencia procedente de sus numerosas relaciones. Creaba amor y belleza, atracción erótica, sensualidad, sexualidad y nueva vida. Entablaba relaciones por decisión propia y nunca fue victimizada. Así pues, siempre mantuvo su autonomía como diosa virgen y tuvo relaciones como diosa vulnerable. Su conciencia era receptiva y al mismo tiempo estaba concentrada, lo que le permitía un intercambio en dos direcciones, que le afectaba tanto ella como a la otra persona. El arquetipo de Afrodita motiva a las mujeres a perseguir intensamente las relaciones más que la permanencia, a valorar el proceso creativo y a estar abiertas a cambiar. ,,,,AFRODITA: DIOSA DEL AMOR Y LA BELLEZA, MUJER CREATIVA Y AMANTE,,,,,,, Afrodita-Venus, rige el disfrute del amor, la belleza, la sexualidad y sensualidad en la mujer. Es la figura de «la amante» en la que una mujer sabe transformarse, se enamora, se siente atractiva y sensual. Posee un magnetismo personal que atrae a muchos. Cuando Afrodita está presente como el arquetipo principal en la personalidad de una mujer, esta se enamora con frecuencia y facilidad. Y cuando esto pasa, ve bajo la «luz dorada» de Afrodita y se siente arrastrado hacia la belleza del otro. Hay una magia que flota en el aire. Los enamorados se sienten dioses y diosas. A través de ella fluye la atracción, la unión, la fertilización y el nacimiento de una nueva vida, es un proceso de creación. Afrodita inspira y aporta gran creatividad. Tiene tanto el aspecto creativo, como el romántico. Si ambos están presentes en la misma mujer, se compromete en relaciones intensas, dejándose absorber. Este tipo de mujer sigue a cualquier persona o cosa que le fascine. En su matrimonio fomenta la sexualidad y la pasión, sin embargo a menudo es difícil para una mujer Afrodita conseguir un matrimonio monógamo duradero pues la emoción no siempre se mantiene. Y en cuanto a sus conflictos, son todos aquellos que se derivan de las relaciones amorosas, pues Afrodita se arriesgará a entrar en cualquier relación que la enamore, con resultados muy variados. Conocer el patrón arquetípico es muy importante para una mujer Afrodita ya que le ayuda a saber que su naturaleza (enamorarse fácilmente, sentir atracción erótica y poseer un fuerte impulso sexual que otras mujeres no tienen), no es nada de lo que haya que sentirse culpable. A través de la meditación puede que resista más fácilmente el tirón de la atracción erótica y que pueda cultivar la introversión.

Estos tres conjuntos de Diosas: las Vírgenes, las Vulnerables y las Alquímicas, son la representación, a través de sus metáforas, de lo que una mujer puede hacer de su diversidad y de su conflicto interior, manifestando la complejidad y las múltiples facetas del funcionamiento femenino. Estas tres categorías a su vez se pueden subdividir en otras categorías y hacer que la lista sea interminable, ya que una diosa puede encontrarse en varias categorías. Ejemplos: Diosas independientes e invulnerables: Artemisa o Diana, Atenea o Minerva y Vesta. Aman su libertad personal, sus propias decisiones y no se dejan influir por los otros. Son las artistas, las innovadoras; funcionan por sí mismas. Diosas vulnerables y emocionales: Hera, Démeter, Perséfone. Son dependientes de los otros; sus sentimientos y su acción está muy influida por sus cercanos. Muy emotivas, corresponden a las esposas, madres, hijas. Diosas de gran fortaleza personal: Isis, Pachamama, Freya, Coatlicue, entre otras. Son diosas creadoras, muy fuertes y de gran capacidad de realización y contención. Ejercen una influencia en la comunidad. Diosas de Sanación: Birgit, Yemanyá, Oshun. Son muy inspiradoras relacionadas con el agua y con el fuego, principalmente y conectadas con emociones más sutiles. Ayudan en el contacto con el amor y las energías más invisibles. Diosas Oscuras o Ocultas: Inana, Pelé, Lilith, Sekhmet entre otras. Son nuestra sombra: la parte de cada una que nos cuesta ver y asumir. La ira, el resentimiento, el caos. Cuando sale a la luz ayuda a desarrollar mucha energía y transmutación. Diosas de la Compasión: Tara y Kuan Yin. Generosas, meditativas, sanadoras nos enseñan la meditación, la misericordia y la bondad. Son de origen oriental e irradian luminosidad y paz con su sola presencia y más aún, con su invocación. Diosa de la Buena Suerte: Lakshmi. Del panteón hindú representa la deidad de la fortuna personal, de la dicha en el plano espiritual y en la tierra. Cuando aparece los jardines florecen y todo tiende a mejorar. Es la Rueda de la Fortuna, arcano X del Tarot, que todos tenemos.

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